3.“泡汤”之所以成为了一种日本国平易近文化，缘由浩繁：能消弭工做压力；天气多湿；多火山、多温泉的地舆；社交需要；遭到汗青、教影响而构成习惯。正在此就不再多加以赘述。以下，从日本人泡澡的一些细节之中能看出的一些日本人认识不雅念，略加阐发。
18.日本人认为，若是将本人的留给别人是一件的工作。正在日本的很多家庭都有如许的习惯：正在每一位家庭洗完澡时，要担任为下一位将洗澡水加热；最初一位洗澡的家庭必需担任清洗浴缸。这种看似十分明白的义务行为，也许也是出自日本人“决不给别人添麻烦”的心理吧。
22.我们晓得，日本人是一个十分注沉“建前”的平易近族，特别是正在正轨的工做场所，不应当表示出“失礼”。这取日本人从来“强调内部连合，外来者”的性格是有着矛盾的。内部连合是必需成立正在相互有深切的领会，有充实沟通的根本上，而若是一曲是被“建前”包抄着的情况，是不成能有很好的沟通。
但男女混浴确实容易呈现问题。人少时独身女人无认识中就成了四周汉子道侵对象。通俗为防犯此事，洗澡时往往拖家带口三五成群。人少时以至招待亲属大爷侄子一成行。正在澡堂里兄嫂小叔公公儿媳等不免相见。这也是日本社会容易的汗青缘由。
更大问题出正在搓澡女上（现正在日本搓澡仍多为女性）。她们正在给汉子搓澡过程中，常常搓得汉子道起趁便就搞点业余收入，使澡堂成了感冒败俗之地。那时军人都有佩刀且性格浮躁，动则争风吃醋弄刀玩命。为抢夺女人流血事务时有发生。
1791年1月25日，松平定信正在江户城头贴出通告成年男女混浴。这正在日本成了其时一大旧事，这也是日本鼎新男女混浴的起头。这一天正在日本进化史上具有主要意义。1月25日被日本平易近间称为“男女混浴日”。
他正在《日本远征记》中写到：“倭人对光身裸腚底子不妥回事，女人赤条着身子，擦肩貼臀取汉子混浴收支一池，谁能相信这里还有？倭人是个很是的平易近族。”其时正在一些美国人眼里日本人和山中野猴确实没有太大分歧。
甲午和平胜利后，明治以世界列强自居。但取欧美列强打交道时，本来个头就矮了一头，还常因男女混浴等问题被欧美嘲弄。1900年5月24日明治天皇痛下决心鼎新陋俗，再次颁布政令男女混浴。此中包罗三项内容。
颠末220多年逾越三个世纪的勤奋，日本男女混浴鼎新终见成效。1990年全国还有1200多家混浴场合，到了2015年只剩不脚500家。既使是这500家，绝大大都也不是原成心义上的男女混浴，男女共入一池时需要遮上毛布浴巾。