蔡伟说，讲到风水就不得不谈到学说。曰：“负阴而抱阳”，学说来自于《易经》，是古代中国人平易近创制的一种哲学思惟。任何事物都是由构成的，好比手，手心为阴手背为阳；血管，静脉取动脉为。任何事物都能够用来划分，活动着的、外向的、上升的、温热的、敞亮的都属于阳；而相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、昏暗的都属于阴。之间互相、对立，又互相、推进。
若何变？《周易》中强调文化，任何事物都有两面，相互是彼此协调的关系。就像鱼，黑鱼中有白点，白鱼中有黑点，求同存异，相互协调。变是绝对的，不变是相对的，都正在变，正在变中协调。设想也是如斯，跟着社会的不竭成长变化，设想要和现代人的新不雅念、新手艺、活体例相，才能从中求取协调。设想要变，沉点正在于应时而变，不竭立异。
新中式研究院努力于关心适合当下中国人糊口体例取审美情趣的设想，寻找摸索东方美学千年文化的泉源。正在亚洲地域经济成长迅猛的今天，东方积厚流光的文化，正慢慢地影响着整个世界。网易设想做为行业趋向的摸索者和传布者，将取新中式家居品牌荣麟配合打制“新中式研究院”平台，为新中式注入新的设想和文化基因。 3月25日，17年新中式研究院正式起航。
关于风水，蔡伟注释说，风水不是，而是一种研究情况取纪律的哲学。简言之，就是情况对人类的影响。一个好的情况，能够令人精力振奋，表情舒畅，于是天然会事业畅旺，身体健康；反之，一个坏的情况，人们身处此中，便会干事晦气，健康下滑。因而，适应天时，巧借地利，推进人和，成立人的协调系统，就是风水的素质。我们要选择天然，天然、适应天然、改制天然。正在现代社会，选择人居情况时，也要看风水，选择并加以改制。
古语曰“风水轮番转”，其实就源自风水的三元九运说。二十年为一运，六十年为一元，三元一百八十年，再好的风水只连结三元，之后便会转移到其他处所。蔡伟暗示，从《周易》的角度来看，都正在活动，没有一个是静止的。动是的本相，变是动的，所以“动”是《周易》的焦点所正在。
跟着时代的成长，保守的中式气概已不克不及适该当代需求。新中式气概应运而出，风靡全球。从明清期间家居中提取精髓，剔除原有空间结构中的封建思惟，为保守家居文化注入新的精髓。新中式气概是保守元素取现代元素的巧妙兼融，是中国保守气概正在当今时代的现代演绎。新中式气概的风行，就申明设想之变的主要性。立异是环节，有志之士从中国保守文化中撷取精髓，将现代精力取之完满融合，不竭开辟立异，让新中式代代相传，生生不息。
据《周礼》载，古有三易：“一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”。此中《连山》、《归藏》已失传，唯有《周易》。《周易》内容博杂，是古代汉平易近族聪慧的结晶，对中国几千年来的、经济、文化等范畴都发生了十分深刻的影响。正如蔡伟所说：“《周易》是中国的文化之源，我们中国的所有文化都和《周易》相关系。”
