文 一苇
八十年代以来，出格是一九八四年颁发《中英结合声明》当前，喷鼻港文学研究逐步惹人瞩目，呈现了多部喷鼻港文学史著做。及至一九九七喷鼻港回归，热度达到高峰。此后，似乎任务完成，人们对喷鼻港的乐趣减退，喷鼻港文学研究风光不再。
然而，地火正在默默运转，悄无声息间，一批喷鼻港当地学者的著作已然呈现，内地学者对喷鼻港文学研究的视野曾经改变，学者也正正在介入喷鼻港文学研究。之后，喷鼻港文学研究的扶植才实正扶植。后喷鼻港时代的文学研究，取此前比拟，发生了较大的变化，值得我们留意。
一、从做家做品到报刊
中国内地喷鼻港文学研究的起点较低。一九八二年，正在广州暨南大学举行的首届台港文学学术研讨会上，内地学者涉及的喷鼻港做家只要刘以鬯和舒巷城。两年后的一九八四年，正在厦门举办的第二届台港文学研讨会上，被阐述的喷鼻港做家添加了李辉英、夏易和白洛。内地学者对于喷鼻港文学的研究，根基上逗留正在碰着谁就研究谁的初步阶段。及至九十年代当前，堆集添加，《喷鼻港文学史》起头屡次呈现。
取此同时，喷鼻港当地却一曲未能呈现一部喷鼻港文学史，惹人留意。看起来，喷鼻港当地的喷鼻港文学研究似乎较掉队，其实否则。喷鼻港的喷鼻港文学研究，远早于中国。早正在一九七五年，喷鼻港大学就举行了喷鼻港文学史班。此次正在港大藏书楼发觉港大文社喷鼻港四十年文学史班材料彙编手稿，读起来颇出人预料，没想到喷鼻港有这么早的学院研究。其时班的教学者别离是黄俊东、戴天、蔡炎培、许定铭、吴萱人、罗卡和也斯，手稿每一讲都附有喷鼻港报刊材料的复印件，并申明藏书楼的材料珍藏。喷鼻港之所以没有呈现喷鼻港文学史，次要缘由该当是他们感觉材料堆集还不敷，火候未到。
正在内地学者大量撰写《喷鼻港文学史》的时候，喷鼻港学者一曲正在默默进行根本材料堆集。九七之后，这些材料逐步面世，显露峥嵘。这此中较具贡献的，是郑树森、黄继持、卢玮銮从编的一系列材料选、做品选和年表，包罗《晚期喷鼻港新文学做品选》（一九九八）、《晚期喷鼻港新文学材料选》（一九九八）、《国共内和期间喷鼻港文学材料选（1945-1949）》（一九九九）、《国共内和期间喷鼻港当地取南来文人做品选（1945-1949）》（一九九九）、《喷鼻港新文学年表（1950-1969）》（二○○○）等。卢玮銮等还大量拾掇了喷鼻港文学报刊，促成了喷鼻港文学材料库，使得大量的喷鼻港文学报刊原文及目次面世。这些根本工做，无疑是研究喷鼻港文学史的需要预备。
惹人注目的，是近年面世的由陈国球传授从编的十二卷《喷鼻港文学大系》，这套大系正在报刊史料的根本上初步完成了对于喷鼻港文学史的拾掇和定位，标誌着喷鼻港文学典范建构的成立。
中国社科院研究员赵稀方于二○一五年掌管喷鼻港报刊文学史研究课题，获得了国度社科基金沉点项目赞帮。这申明内地学者也起头关心喷鼻港报刊文献，而且获得了的支撑。内地学者拾掇研究喷鼻港报刊文学史，并无天时地利，估量坚苦沉沉。
二、从新文学史到文学史
已有的中国内地学者所撰写的《喷鼻港文学史》，无一破例都是喷鼻港新文学史。这些《喷鼻港文学史》沿用了中国现代文学史新旧文学对立的框架，却没有留意到喷鼻港的特殊性。这一点，正在后九七时代的喷鼻港文学研究中曾经被打破了。
陈国球正在大系．总序，中专闢一节，题目是喷鼻港文学大系是‘文学大系’而非‘新文学大系’。他注释说：‘新文学’取‘旧文学’之间，既有可能互相匹敌，也有协成互补的机遇。……若是简单借用正在中国内地也不无疑问的独卑‘新文学’概念，就很难把‘喷鼻港文学’的情况表达清晰。【程中山编《喷鼻港文学大系．旧体文学卷》，商务印书馆，二○一四年十一月第一版，第二十五─二十六页。】担任编纂大系．旧体文学卷的学者程中山，语气要比陈国球锋利得多。他断言：从一八四三年至一九四九年，中国保守文学是百年喷鼻港文学的支流，已有的喷鼻港文学史仅仅书写新文学，是的，近三十多年来，喷鼻港文学支流研究者，对百年喷鼻港旧体文学大多视而不见，或更，製制一部部以偏概全的《喷鼻港文学史》，至为可惜。【程中山编《喷鼻港文学大系．旧体文学卷》，商务印书馆，二○一四年十一月第一版，第七十六页。】将旧文学收入现代文学史，这无疑是石破天惊的行为，而正在文化帝国从义、寻求第三世界当地文化认同的后殖平易近时代，这一做法无疑是卓有远见的。
现实上，早正在十多年前，赵稀方就曾经认识到这个问题。他正在《小说喷鼻港》一书中指出：正在，旧文化象徵着千年来封建保守，而正在喷鼻港它倒是殖平易近文化的母土文化的象徵，具有平易近族认同的积极。正在，白话新文学是针对具有千年保守的强大的旧文学的，正在喷鼻港旧文学的力量本来就微乎其微，何来？若是说，正在文言白话之争乃新旧之争，前进取掉队之争，那么同为中国文化的文言白话正在喷鼻港乃是联盟的关系，这里的文化对立是英文取中文。【赵稀方《小说喷鼻港》，三联书店二○○三年蒲月第一版，第九十页。】可惜的是，他的质疑过早，其时并无反应。
三、从话语讲述的年代到讲述话语的年代
福柯的一句话，标誌着现代史学不雅念的改变，也即从研究讲什么改变为研究怎样讲、为什么这么讲对于喷鼻港文学研究而言，这意味着一种研究方式的变化，一种对于喷鼻港文学建构过程的盲目。
陈国球先生比来出书《喷鼻港的抒情史》一书，收录了他近年来相关喷鼻港研究的文章。正在这本书中，让人印象较深的是他对于喷鼻港文学话语讲述的呈现。他以公共刊物《读书》为对象，逃溯了内地相关喷鼻港文学发源的学问谱系。《读书》上最早呈现的相关喷鼻港文学的文章，是苏叔阳的《读〈喷鼻港小说选〉》。苏叔阳的论述，不单显示了内地现实从义支流中喷鼻港文学的边缘，并且呈现了将喷鼻港文学置身于世界文学取中国文学之间的文化想像。更让人有乐趣的，是陈国球对于罗孚的阐述。罗孚是新期间相关喷鼻港文学最有影响的人物，对于内地喷鼻港文学抽象的建构具有举脚轻沉的，可惜一曲为人忽略。
罗孚的魅力正在于，他既是喷鼻港资深文化人，又具有的思惟。正在他的笔下，呈现了一系列冲破标准的喷鼻港做家：刘以鬯、曹聚仁、叶灵凤、亦舒、三苏、董桥等等。那些有创意的题目，至今还让人回忆犹新：凤兮凤兮叶灵凤、喷鼻港有亦舒、你必然要读董桥等。正在陈国球看来，罗孚既展现了这些喷鼻港做家的异质性，又留意强调他们取中国文化的联繫，从而正在内地奠基了喷鼻港文学的品牌。
对于九十年代当前内地出书的多部《喷鼻港文学史》，陈国球当然也不会放过。他归纳综合这些文学史的叙事策略是，把‘喷鼻港’写入‘中国’。陈国球的会商对象并非限于内地，《喷鼻港的抒情史》一书中还收有视野下的喷鼻港文学一文，阐发文坛对于喷鼻港文学的建构。他提到七十年代胡耐安、尉天聪等人对于喷鼻港声色犬马的标籤式，取中国内地的一些攻讦有不异之处。而因为具有配合的歷史处境，正在五六十年代的现代从义活动中，和喷鼻港又有同气相求的现象。
陈国球的以上攻讦，并不正在于为喷鼻港，其价值是对于喷鼻港文学建构过程的再现。现实上，喷鼻港本身的喷鼻港文学研究，同样也是一种认识形态想像，并无破例。赵稀朴直在《小说喷鼻港》一书中，就阐发了喷鼻港认识的建构过程及其盲点。赵稀方《小说喷鼻港》一书以歷史论述架构全文，既留意摒弃外来成见，也废除喷鼻港本土的正认识。
四、从文学史到专题研究
后九七时代的喷鼻港文学研究从撰写文学史，转到结局部和专题的研究。没有具体的研究，任学史都可能是大而无当的。
五十年代的研究，是近年来兴起的一个热点。二○一三年，喷鼻港岭南大学人文学科研究核心出书了一套一九五○年代喷鼻港文学取文化丛书，收集了不为人留意或者被歷史遗忘了的五十年代做家做品，如五十年代前期最为风行的喷鼻港诗人力匡的短篇小说，五十年代中后期最有影响的现代从义做家马朗的小说，五十年代片子界当红导演易文的都会故事等，再加上有代表性的引见和研究评论文字，弥脚宝贵。
学者近年来也对喷鼻港五十年代文学，出格是绿背文学，展开了颇多研究。缘由之一，该当是其时美元对于文学的赞帮是港台两岸配合的现象。大学陈建忠传授、中研院单德兴传授、中山大学喷鼻等人的相关研究功效，都很值得留意。
内地学者凌逾则关心现代喷鼻港的跨前言做家，并对此进行了集中研究。《跨前言喷鼻港》从影视、建建、地舆、赛博、表演等多方面，研究喷鼻港文学的跨前言特质。这不单展示了喷鼻港现代文学的前锋性，也正在必然程度上预示了收集时代中国文学的。
斗转星移，九七后曾经过了二十年。内地喷鼻港文学研究热度的冷却，著作日趋削减，不免让人悲不雅。然而这是一种错觉，次要缘由是喷鼻港的研究功效不易为内地看到。现实上，正在喷鼻港曾经不再成为核心的时候，喷鼻港文学的研究已成天气！
一苇，中国社会科学院文学所研究员，台港澳文学取文化研究室从任，兼任中国世界汉文文学学会学术委员会从任，著有《小说喷鼻港》、《后殖平易近理论》等著做。
