“喷鼻港常被人们误认为文化戈壁，这个成见的发生是由于没有实正触摸喷鼻港文学。喷鼻港不只有金庸、梁羽生等通俗文学做家，并且有刘以鬯、欢然、也斯、董桥等纯文学做家。”中，袁怯麟说。
袁怯麟认为，喷鼻港人逃求本人的文化。喷鼻港文化，是中汉文化的一部门，颠末和平和侵略喷鼻港既没有完全欧化，也不是逗留正在保守文化不变，而是华洋杂处、工具并存，互订交融。
他指出，喷鼻港正在文化传布方面的次要对象是英语利用国度。喷鼻港文化正在文化的交汇、冲突、融摄中，典型地表现了它的性、兼容性和多元性的特征。
袁怯麟认为，喷鼻港做为文化的交汇点，很多文化都是颠末喷鼻港再传向内地和以至东南亚，20世纪的时候喷鼻港通过片子财产将中国引见给国外。“喷鼻港片子让中国取国外沉建纽带，喷鼻港片子把中国文化包拆成能够让国外接管的文化产物。”
(郑序平)由福建省做家协会，福建省藏书楼从办的“做家讲坛”第二十七讲——“正在喷鼻港，相逢文学”，23日正在福建省图曙光一楼多功能厅举行，邀请福建省台港澳暨海外汉文文学研究会副会长袁怯麟从讲。
袁怯麟认为，虽然现正在有很多夏令营和交换团，可是这些都只能让学生们领会到中国文化的表层罢了。喷鼻港取内地高校需要实行更多的学生互换项目，让喷鼻港青年对中国保守文化发生认同。(完)
（以上内容来源如无标示深港网皆为本网站转自其它媒体，相关信息仅为传递更多信息之目的，不代表本网观点，亦不代表本网站赞同其观点或证实其内容的真实性。如有侵权，请来信告知，本站不负任何法律责任。）